ОБ’ЄКТИВАЦІЯ МОВНОЇ СВІДОМОСТІ ЯК ФЕНОМЕН ОПОЗИЦІЇ «СВОЄ-ЧУЖЕ» В АНГЛОМОВНІЙ КАРТИНІ СВІТУ
PDF (English)

Ключові слова

мислення
менталітет
опозиція
культура
свій
чужий
інвективна лексика
модель образу
картина світу

Як цитувати

Панченко, О. (2025). ОБ’ЄКТИВАЦІЯ МОВНОЇ СВІДОМОСТІ ЯК ФЕНОМЕН ОПОЗИЦІЇ «СВОЄ-ЧУЖЕ» В АНГЛОМОВНІЙ КАРТИНІ СВІТУ. Філософія та управління, (1(5), 22–35. https://doi.org/10.70651/3041-248X/2025.1.03

Анотація

Актуальність дослідження визначається потребою вивчення концептуальної опозиції «своє – чуже» в англомовній картині світу, що є фундаментальною категорією культури та ментальності. Мета дослідження полягає у виявленні особливостей функціонування цієї опозиції в різних жанрах англійської мови, а також у встановленні її ролі в формуванні культурних ідентичностей та мовної свідомості. У статті надано опис традиційної бінарної опозиції «своє – чуже», яка є однією з фундаментальних бінарних опозицій людської культури загалом. Опозиція «своє – чуже» представлена як така, що лежить в основі всіх людських культур і існує в наш час. Такі філософські категорії як «своє», «чуже», «інше» розглядають з погляду їх сприйняття/неприйняття іншим суспільством, суспільством іншої культури та ментальності. Авторська доказовість ґрунтується на протиставленні обраної методології лінгвістичного аналізу та вже сформованої традиції в соціально-комунікативній науковій парадигмі. Це дає змогу здійснити комплексне, синкретичне дослідження функційного, контекстно-орієнтованого характеру огляду. Лінгвістичний аналіз базується на вияві опозиції в текстах різних жанрів англійської мови (публіцистика, офіційно-ділове мовлення) та медіа-ресурсах, інтерпретованих за допомогою стилістичної та функційно-прагматичної методології. Простежено складну взаємодію та взаємопереходи різних мовних одиниць у межах опозиції. Показано, що категорія «своє – чуже» пронизує всі смислові сфери конкретної культури, виявляючи просторові, часові, соціокультурні та інші життєві людські та природні начала. Це допомагає вказати на постійну еволюцію оглядової моделі: архітектоніки, системи мовних одиниць і найголовніше – функцій. Опозицію «своє – чуже» можна розглядати не тільки з точки зору антагоністичного протиставлення національних, культурних, політичних і соціальних реалій, а й м’якше – з позиції розуміння «своє» і «чуже».

https://doi.org/10.70651/3041-248X/2025.1.03
PDF (English)

Посилання

1. Holubovska, I. O. (2004). Etnichni osoblyvosti movnykh kartyn svitu [Ethnical peculiarities of the language world pictures]. Kyiv: Lohos. 284 p. (in Ukrainian)

2. Zatsnyy, Yu. A. (2006). “Vnutrishni” zapozychennia suchasnoi anhliiskoi movy [“Internal” borrowings in contemporary English]. Visnyk SumDU – Bulletin of Sumy State University, 11(95), 1, 23–29 (in Ukrainian)

3. Selivanova, O. O. (2004). Narysy z ukrainskoi frazeolohii (psykhokohnityvnyi ta etnokulturnyi aspekty) [Essays in Ukrainian Phraseology (psychocognitive and ethnocultural aspects]. Kyiv – Cherkasy: Brama. 276 p. (in Ukrainian)

4. Chernobai, S. E., & Mansurova, A. V. (2013). Semantychni osoblyvosti frazeolohichnykh odynyts, verbalizuiuchykh kontsepty «svii – chuzhyi» v anhliiskii movi [Semantic peculiarities of phraseological units verbalizing concepts "one’s own – alien" in English]. Uchenye zapiski Tavricheskogo nacionalnogo universiteta imeni V. I. Vernadskogo. Seriya «Filologiya. Socialnye kommunikacii» – Scientific notes of the Tauride National University named after V. I. Vernadsky. Series "Philology. Social Communications", 26(65), 2, 331–336 (in Ukrainian).

5. Iunatska, A. B. (2009). Movne vidobrazhennia kartyny svitu: stereotypizatsiia movlennia (na materiali anhliiskoi movy) [Linguistic reflection of the world picture: speech stereotype (based on the English language)]. Nova filolohiia – New philology, 35, 257–262. (in Ukrainian)

6. Allport, G. (1993). Linguistic Factors in Prejudice. Multitude. Cross-Cultural Readings for Writers. (pp. 294–302). NewYork: McGraw-Hill, Inc.

7. Gordon, M. (1993). “I can’t stand your books”: A writer goes home. In W. Brown, & A. Ling (Eds.). Visions of America. New York: Persea Books.

8. Hewitt, K. (1996) Understanding Britain. Oxford: Published by Perspective Publications Ltd. 307 р. https://doi.org/10.1093/res/XLVII.186.307-a

9. Jewel, E., & Abate, F. (2001). The New Oxford American Dictionary. New York, Oxford: Oxford University Press. 2064 р.

10. McCall, N. (1994). Makes Me Wanna Holler. A Young Black Man in America. New York: Publisher: Vintage; Reprint edition (January 31, 1994). 449 р.

11. Smith, J. (n.d.). American-British British-American dictionary. http://www.peak.org/~jeremy/dictionary.htm

12. Tulenkov, M., Gugnin, E., Shtepa, S., Patynok, O., & Lipin, M. (2021). Mentality as Category of Social Philosophy in the Post-Pandemic Society. Postmodern Openings, 12(1Sup1), 393–403. https://doi.org/10.18662/po/12.1Sup1/292

13. https://www.telegraph.co.uk (Last accessed: 04.01.2005).

14. The Racial Slur Database – a helpful tool for character dialogue, trash talk, and heated arguments between different ethnicities (n.d.). http://www.rsdb.org/

15. EF. (n.d.)). Language learning. https://www.ef.com/wwen/blog/language/why-us-and-uk-english-sound-so-different/

16. Price, P. (2009). Eastern Europe after the second world war. The Guardian. https://www.theguardian.com/world/2009/sep/11/second-world-war-eastern-europe

17. www.poliglot.com (Last accessed: 04.01.2005).

18. www.chavscum.uk (Last accessed: 04.01.2005).

Creative Commons License

Ця робота ліцензується відповідно до Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.

Авторське право (c) 2025 Олена І. Панченко