Анотація
Актуальність дослідження зумовлена необхідністю осмислення глибоких трансформацій, які відбулися в індійському суспільстві під впливом британського колоніального панування. У сучасному світі, що переживає процеси деколонізації знання та культури, важливо проаналізувати, як колоніалізм не лише змінював політичні та економічні структури, але й формував нові моделі суспільної свідомості, які впливають на ідентичність, колективну пам’ять і національні уявлення навіть у постколоніальний період. Індія становить унікальний приклад тривалої колоніальної залежності та водночас активного інтелектуального спротиву, що зумовлює багатогранність та суперечливість змін у суспільному світогляді. Метою статті є виявлення ключових напрямків впливу колоніалізму на суспільну свідомість Індії та аналіз ідеологічних, культурних і психологічних механізмів, через які цей вплив здійснювався. Основна увага зосереджена на вивченні гібридизації ідентичності, переосмисленні традицій, ролі освіти й мови як інструментів ідеологічного впливу, а також на формуванні колоніальної картини історії. Методологічну основу дослідження становить поєднання постколоніального аналізу, дискурсивної критики, а також елементів історико-філософського та соціокультурного підходів. Застосування концептів праць індійських і західних істориків, політологів, філософів дозволяє окреслити як зовнішні (колоніальна політика, інституції), так і внутрішні (реакції, спротив, адаптації) чинники трансформації свідомості. У статті розглянуто такі аспекти, як: знецінення традиційних знань і легітимація західної раціональності; освітня й мовна політика як засіб ментального підкорення; реконструкція історичної пам’яті відповідно до імперських наративів; конструювання соціальної ієрархії через адміністративне закріплення кастових і релігійних відмінностей; а також психологічні наслідки колоніального досвіду, зокрема формування комплексу меншовартості й внутрішньої роздвоєності. У висновках наголошено, що колоніалізм створив не лише політичну залежність, а й глибоко вкорінену когнітивну та ідеологічну модель, що значною мірою продовжує визначати структури мислення в Індії навіть після здобуття незалежності. Водночас, у процесі деколонізації сформувались потужні інтелектуальні традиції спротиву, які становлять важливу частину глобального постколоніального дискурсу.
Посилання
1. Dirks, N. B. (2001). Castes of mind: Colonialism and the making of modern India. Princeton University Press. https://archive.org/details/castesofmindcolo0000dirk
2. Dutta, S. (2022). Colonial textbooks and national consciousness in British India. History of Education, 51(6), 827–845. https://doi.org/10.1080/0046760X.2022.2050304
3. Fanon, F. (2016). Hnani i holodni [The Wretched of the Earth] (Trans. from French). Kyiv: Vpered. (in Ukrainian)
4. Gopal, N. R. (2021). Implications of British colonial domination on the Indian cultural ethos. The Creative Launcher, 6(5), 108–116. https://doi.org/10.53032/tcl.2021.6.5.13
5. Macaulay, T. B. (1919). Macaulay’s Minute (pp. 107–117). In Selections from educational records, part I, 1781–1839. https://archive.org/details/1-macaulays-minute-pages-from-selections-from-educational-records-part-i-1781-1839-1919-pg-107-117
6. Mill, J. (1817). The history of British India (Vols. 1–3). London: Baldwin, Cradock, and Joy. https://archive.org/details/historyofbritish1817mill/page/n5/mode/2up
7. Said, E. (2007). Kultura y imperiializm (O. Dziuba, Trans.). Kyiv: Krytyka. (Original work published in English as Culture and Imperialism) (in Ukrainian)
8. Singh, A. (2024). Hindu–Muslim conflict in India: Causes, consequences & resolution. International Journal of Social Science and Research Review, 7(10). https://doi.org/10.47814/ijssrr.v7i10.2273
9. UK Parliament. (1861). Indian Councils Act 1861. In British Parliamentary Acts. https://archive.org/details/in.ernet.dli.2015.35417
10. Viswanathan, G. (1989). Masks of conquest: Literary study and British rule in India. Columbia University Press. https://archive.org/details/masksofconquest00gaur

Ця робота ліцензується відповідно до Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
Авторське право (c) 2025 Ірина В. Петленко
